20世纪80年代以来，新文化史研究风靡欧美史学界。它在理论上，重视文化的建构力；在研究主题上，大大开拓了传统的领域，一些老命题也被用新方法重新研究。90年代以后，新文化史研究开始广泛影响西方汉学界，并被引入中国台湾、大陆史学界，形成相当大的影响，取得了一定得成果。 编者的话 ·专题论文· 中国近代“转型时代”的“地理想象”(1895-1925) 扩充女性／国族的想象：晚清妇女期刊中的社会女英雄及女战士 从情调消费到大众消费——1949年前后上海咖啡馆的命运 旅馆故事：民国时期的上海旅馆 煤油灯下的世界——1937年前上海闸北城区的日常生活 ·研究讨论· 当代国际关系理论中的文化：中国的冲击 阅读史的课题与观点：实践、过程、效应 植物、医学知识与消费文化：前近代东亚的人参史研究的新取向 身体之史：历史的再认识——近年来国内外身体史研究综述 图像的“文化...(展开全部)

里仁书局中華民國七十一年八月十五日初版

中国近代史研究，是新中国成立后，经过六十年的探索和创新，建立了完整学科体系，发展迅速、成就显著的一个历史分支学科。本书以概述与专题相结合的形式，对六十年来中国近代史研究的历程和进展做了系统梳理，重点介绍了这一研究领域的主要成就、有代表性的不同学术观点及其所持的主要根据，实事求是地评介了以往研究中的成败得失，酌情展望了未来前景。本书对于学习和研究中国近代史有重要的参考价值。 前言 十多年前的1999年，我任中国社会科学院近代史研究所主办的《近代史研究》杂志主编期间，为纪念新中国诞生50周年，也为中国近代史研究者能在即将到来的21世纪的研究工作中有所遵循和鉴戒，曾与黄春生、徐秀丽两位副主编商议以“50年来的中国近代史研究”为主题，于这年的第5期推出一期专刊。随即拟定中国近代史研究的理论与方法、晚清政治史，以及中国近代经济史、文化史、思想史、社会史、城市史...(展开全部)

近代中国宗教是在传统与现代、东方与西方的文明冲撞和文化交流中成长起来的，具有鲜明的现代文化特色。近代中国的各宗教文化都是建立在现代知识文化体系之中的，任何宗教都不能无视或逃避现代知识体系和各种文化思潮的挑战与洗礼。离开了现代知识文化体系，宗教便无法获得其存在的合理性与合法性。因此，近代中国宗教不仅仅是一种信仰体系，也是一种文化体系，是一种有文化的信仰体系，也是一种有信仰的文化体系。本书在研究方法上，采用通行的文化史和思想史研究方法，以大量的第一手历史文献为基础，并立足于现有的国内外学术研究成果，对近代中国宗教与与文化之间的关系问题作一深入的专题阐释，试图对近代中国宗教文化的内在根据和外在影响及其在不同社群精英中的多样性表现形式揭示出来。

本书一书是陈恭禄著作中影响最大的，时至今日，仍被公认为代表民国时代最高学术水准的中国近代史著作，是代表该时期自由主义知识分子独立立场和观点的著作。本书19章，近70万字，以叙述为主，分析辅之。本书根据近代以来发生的大事，分为鸦片战争、太平天国、甲午战争、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、民国以来状况等几大主题，为中国近代史架构了基本的叙述轮廓。尤为令人称道的是陈恭禄尝试以一种公正的态度对待历史，他认为“本书论断，著者非诋毁时人，或为之辩护，不过以公平之态度，说明其立场”，比如在讨论中外冲突及中外关系等问题时，“对于侵略之罪恶，决不为之稍讳”，但更要以事实为根据，不能一味诋毁。由于本书持论公允，资料翔实，详略得当，成为当时中国近代史最完善的教材。

《中国近代史》开篇从地理、自然环境出发，先概述了我国及周边各民族人民的生存情况和生活特征，又从物产、思想、文学、科学、美术等方面对近代之前的中国历史进行了梳理。《中国近代史》一书记述的历史从鸦片战争开始，涵盖鸦片战争、太平天国、甲午战争、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、民国以来状况等几大主题，为中国近代史架构了基本的叙述轮廓。书中史料丰富，作者描写生动，给人以读章回小说的阅读酣畅之感。《中国近代史》一书的作者陈恭禄先生史学功底深厚，在恢宏的记述历史的同时，大量史料信手拈来，因此书中不乏细节描写，如光绪八年四川科举考试的考场混乱的记述，读之宛若发生在读者眼前。陈恭禄不仅述史，更有史学家的责任感，他在《中国近代史》这本书，还根据当时的社会情况，从集权、财政、教育、军队建设、对外贸易等方面对如何建设、治理国家提出了建议。陈恭禄在《中国近代史》一书的结尾，还分门别类地列举了大量史料名称，并点评其记载的侧重和特点，尤其还列举了一些国外的资料，对研究近代中国的历史也是有益的参考。

《中国近代史(最有分量的近代中国史未删节本)》由蒋廷黻所著，从鸦片战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，本书将近百年的演变和人物娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。 《中国近代史(最有分量的近代中国史未删节本)》以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”，主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。” 本书构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的开山之作。

中国近代史开山之作，八十年来经久不衰；费正清、郭廷以、何炳棣、沈渭滨盛赞。 知名历史学者张宏杰特别推荐版本 我们在了解那段历史的时候，得到的印象往往主要是悲情和屈辱。蒋廷黻先生从当时社会全局的角度来论述，盘活了原材料，总结了经验和教训，开创了近代史研究的新方式。——张宏杰 执中国近代史研究之牛耳。 ——哈佛大学教授、中国学研究奠基人费正清 近代中国史的研究，蒋先生是个开山的人。近四十年来，蒋先生这方面蕞大的贡献是开创新的风气，把中国近代史研究带入一个新的境界。 ——现代史学著名先驱郭廷以 篇幅虽小，学术含量却很高……近百年的史事写的深入浅出，好读耐看。 ——复旦大学历史系教授 沈渭滨 半个世纪以来，又有几本近代史著作超过了它？当今专为获奖的“皇皇巨著”，通通加起来也不及这本书的分量。 ——亚洲研究学会会长 何炳棣 全书从鸦片战争写到抗日战争前夕...(展开全部)

《中国近代史》由蒋廷黻所著，从鸦片战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，本书将近百年的演变和人物娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。 《中国近代史(最有分量的近代中国史未删节本)》以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”，主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。” 本书构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的开山之作。

本书为诚之先生中国近代史著述精选集，包括：中国近代史讲义、中国近世史前编、中国近百年史概说、中国近百年史补编、中国近世文化史补编、日俄战争六部分。其中只有《日俄战争》曾于1928年由商务印书馆出过单行本。书中六部分内容虽分别写于不同时期，有交叉、有延续、也有断裂，但每部分都是组成中国近代史这个整体不可或缺的部分。尤其值得一提的是，诚之先生写这些近代史著作的目的在于大声疾呼，唤起大家进一步抵抗侵略的精神。全书字里行间涌溢着先生对中华民族命运的乐观和自信，其拳拳赤子之心尤令人感动。